家具市場(chǎng)風(fēng)云變幻，各種新概念、新風(fēng)格頻繁被提出，而大多數(shù)都是換湯不換藥、為了滿(mǎn)足消費(fèi)者獵奇心態(tài)的一種營(yíng)銷(xiāo)手段，真正有其原創(chuàng)設(shè)計(jì)理念和文化內(nèi)涵的家具品牌可謂是鳳毛麟角，并且隨著歐式、美式家具在國(guó)內(nèi)的全面普及，中國(guó)發(fā)展了幾千年的家具形態(tài)已經(jīng)漸漸在業(yè)內(nèi)消失。面對(duì)這種嚴(yán)峻的行業(yè)現(xiàn)狀，有著民族使命感的家居界人士夙夜憂(yōu)嘆，這其中也包括大境華的創(chuàng)始人王金鳳。他在探索中前行，摸索著中國(guó)家具的道路，并萌生了“現(xiàn)代中式家具”的想法，大境華自此誕生。

    現(xiàn)代中式風(fēng)格，是王金鳳原創(chuàng)的一種全新設(shè)計(jì)風(fēng)格。他從中國(guó)園林、建筑、家具的歷史和發(fā)展中吸取靈感。因此，現(xiàn)代中式是王金鳳先生對(duì)中式的深層次解讀，不采用中式家具的形，卻飽含中華文化的魂。在設(shè)計(jì)上，王金鳳創(chuàng)造的大境華現(xiàn)代中式巧妙地利用中國(guó)傳統(tǒng)的配色、物件，與現(xiàn)代家具相組合進(jìn)行再創(chuàng)造，讓人感受到那一份寧?kù)o、雅致、質(zhì)樸；在結(jié)構(gòu)上，現(xiàn)代中式家具符合人體工程學(xué)，講求舒適、休閑，讓人徹底放松；在功能上，注重實(shí)用性，滿(mǎn)足現(xiàn)代人的隱性需求。
    在暗流涌動(dòng)的國(guó)內(nèi)家具市場(chǎng)，人們?cè)絹?lái)越急功近利，崇尚速度和新鮮感，家具市場(chǎng)由此永遠(yuǎn)不缺新鮮時(shí)髦的家具，隔段時(shí)間就會(huì)有各種新品推出，但真正沉淀下來(lái)的經(jīng)典少之又少，大多缺乏用心地設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵。面對(duì)復(fù)雜多變的市場(chǎng)和消費(fèi)者，王金鳳并沒(méi)有急于求成，他用雙腳丈量著祖國(guó)各處的土地，徘徊在徽州小鎮(zhèn)，江南水鄉(xiāng)，蘇州園林，從這些承載中國(guó)傳統(tǒng)文化的地方尋找和現(xiàn)代中式嵌入的銜接點(diǎn)，賦予現(xiàn)代中式以靈魂。

    王金鳳在走訪了中國(guó)這些富有歷史厚重感的地方之后，將中國(guó)最傳統(tǒng)的元素和現(xiàn)代中式家具結(jié)合再創(chuàng)造，他讓現(xiàn)代中式用簡(jiǎn)練的線條表達(dá)深遠(yuǎn)的意境，用質(zhì)樸的紋理傳遞古雅的氣韻。王金鳳認(rèn)為沉淀數(shù)千年的東方生活美學(xué)，沒(méi)有在時(shí)代的洪流中漸漸消退，卻以簡(jiǎn)約空靈卻不失內(nèi)涵的設(shè)計(jì)仍散發(fā)出永不落伍的魅力。
    王金鳳創(chuàng)造的現(xiàn)代中式家具，是現(xiàn)代人的審美需求的回歸，打造富有古典情調(diào)適應(yīng)現(xiàn)代文明的生活空間，就要找到完美的平衡點(diǎn)，以更輕盈、質(zhì)樸、自然的方式呈現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)代中式家具，不僅僅是讓斷層了一個(gè)世紀(jì)的中式家具風(fēng)格得到完美的接續(xù)傳承，更重要的是，讓緊張、不安、躁動(dòng)的現(xiàn)代人，重拾古人那份“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的質(zhì)樸、素雅和寧?kù)o。

    王金鳳將繼續(xù)帶著現(xiàn)代中式家具的引領(lǐng)者大境華在這個(gè)暗流涌動(dòng)的環(huán)境下披荊斬棘，在未來(lái)大境華將聯(lián)合中國(guó)家具業(yè)一起復(fù)興現(xiàn)代中式家具，將中華傳統(tǒng)文化的理念傳遞給海內(nèi)外的每一個(gè)華人，讓現(xiàn)代中式家具承載著中華傳統(tǒng)文化的精髓深入到中國(guó)每一個(gè)家庭中去。
    大境華不僅僅是現(xiàn)代中式家具的代名詞，未來(lái)王金鳳將要帶領(lǐng)大境華走出國(guó)門(mén)，走向世界，讓世界人民領(lǐng)略中華文化的無(wú)限魅力，致力讓大境華成為中國(guó)家具、中華文化的一張名片。